夏朝的妺喜，商朝的妲己，还有周朝的褒姒，在历史上被称为祸国三大妖姬，夏商周灭亡的锅就扣在了这三个弱女子身上。

可是为什么在这三个人中比妲己早的妺喜和比妲己晚的褒姒都是作为一个人的形象出现，只有妲己被妖魔化，作为一个狐狸精出现的呢？

首先，有关我国夏朝存留的历史资料非常少，甚至可以说是一片空白，而有关妺喜的记载是出现在夏以后编写的书籍里，像《国语》《列女传》《帝王世纪》和《古本竹书纪年》里。而这四本书都是正规的书籍，以纪实为主，不可能采取夸张的手笔把妺喜妖魔化，因此妺喜在我国历史上一直是以一个蛇蝎心肠的坏女人形象存在的。

其次，我们在说一说褒姒为什么没有被妖魔化。

在我国的神话故事里，夏朝和商朝还是人神共处的时代，像夏朝的第一个王夏启，他的父亲禹，就是一个被神化的形象，还有禹的妻子涂山氏乃是一只九尾狐仙，也不是常人，而商朝更不用说了，就拿商朝末年我们所熟悉的杨戬，哪吒、李靖等等，都是我国神话里神仙化的人物，而随着姜子牙的封神，西周统治开始，我国的神话历史结束了，真正进入到了人的统治时代，在这种历史下的褒姒，自然不会再被妖魔化，她即使再能作妖，把一个王国作没了，她也只是和妺喜一样是一个普普通通的长得漂亮的坏女子而已。

最后，我们来说说为什么三人之中只有妲己一个人被妖魔化了，成了一个九尾狐狸精。

我们对妲己的了解主要是来自《封神榜》，而《封神榜》就是一部神魔小说，作者为了增加小说的可读性，体现小说中人物的神秘感，在这部小说中的正面人物基本上都被神仙化，而反面人物都被妖魔化，成了什么狐狸精，雉鸡精，琵琶精之类的妖怪。

另外，我们再比较一下这三个妖姬的丈夫，夏桀王和周幽王是名副其实的暴君，昏庸无道，而历史上的商纣王却不是《封神榜》中所描写的那样荒淫无道，残忍嗜杀，相反，商纣王帝辛是一个英明神武的帝王，只是当他接手江山时，商朝已经开始溃烂了，经历了牧野之战，商朝灭亡，而周朝胜利后，为了歌颂周文王周武王的功德，便黑化了纣王的形象。

大概是面对这样以为英明神武的帝王，作为凡人的美女是没有办法迷惑的，所以就把妲己妖魔化，把她变成了具有狐媚之术的狐狸精，尤其是《封神榜》的流传，让妲己的狐媚形象更加深入人心，最后在所有人的隐形中，这个仅仅是最初长相狐媚的女子变成了真正的狐狸精。

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